臺灣文化學系日前舉辦實習講座「在豐盛書店裡數位游牧——廣播金鐘獎主持人林清盛的斜槓人生」，邀請壽豐鄉豐盛書店負責人、廣播金鐘獎主持人林清盛分享其從媒體工作者轉向地方書店經營、社區營造與地方創生實踐的經驗。本場講座由郭俊麟老師主持，並以「地方如何透過一個據點重新被看見」作為討論核心，引導同學思考藝文產業、地方實習與未來職涯之間的可能連結。
豐盛書店於2024年12月1日在壽豐鄉開幕。林清盛談到，開書店的初衷並非浪漫想像，而是來自非常具體的地方需求。他曾詢問到訪書店的國中小學生「誰去過書店」，二十位學生中僅有兩三位舉手。這個比例使他意識到，對許多地方孩子而言，書店並不是日常生活的一部分，甚至「一整面書牆」本身都是需要被重新認識的文化經驗。因此，豐盛書店首先是一個閱讀空間，也是一個讓孩子與書建立關係的入口。
然而，豐盛書店並不只是賣書的場所。林清盛指出，壽豐具有豐厚的地方故事：七腳川部落、豐田移民村、東華大學，以及長期活躍的社造能量，皆使這個鄉鎮具備發展文化活動的基礎。書店的角色，正是在這些資源之間形成節點，讓地方重新被串連、被敘述，也被更多人看見。
2025年對豐盛書店而言並不容易。地方活動因政治因素一度停擺，書店經營也面臨經濟壓力。馬太鞍溪堰塞湖事件發生後，林清盛以媒體人與書店經營者的雙重身分，思考如何陪伴災後重建。他透過講座、影像、訪談與廣播節目，試圖讓族人觀點與地方聲音被聽見。對他而言，廣播與Podcast雖然形式不同，但都能成為陪伴地方的媒介；廣播提供固定時間的生活節奏，Podcast則具有彈性與數位傳播優勢。
講座中最受矚目的案例，是豐盛書店於2026年成功向文化部提案並辦理壽豐首次大型書市集。林清盛分析，活動成功並非偶然，而是由一連串精準判斷構成。首先，主視覺設計必須清楚回應目標對象。由於活動主要面向壽豐鄉民，因此視覺設計不追求過度文青化，而是採取簡單、漂亮且帶有童趣的風格，並融入兩條鐵路與三座橋等地方元素。其次，表演者邀請也不是單純追求名氣，而是扣合地方脈絡。謝明佑長期在村落中演唱並與地方媽媽共同創作，李竺芯則兼具演歌、台語與阿美族部落相關音樂經驗，兩者都能與地方記憶產生連結。
更關鍵的是，這場書市集並非單純的商業活動，而是以社區營造的方式操作。林清盛花了半年時間陪伴部落長輩，反覆溝通、參與練習、建立信任，最後讓七、八十歲的阿公阿嬤成為活動的一部分。令他意外的是，長輩們不只參與演出，也在每一場講座中坐在台下認真聆聽。這種深度參與，使書市集不只是外來攤商與觀眾的聚會，而成為地方共同參與的文化事件。
林清盛也進一步區分社區營造與地方創生。社造的核心在於陪伴、關係與向心力；地方創生則必須面對經濟與生存問題。兩者並非對立，而是可以並行。豐盛書店一方面希望陪伴地方孩子與部落長輩，另一方面也必須思考如何讓書店活下去。書店利潤有限，單靠賣書並不容易維持，因此未來如何透過活動、企業支持、空間合作與街區聚落形成可持續模式，是獨立書店必須誠實面對的課題。
在花蓮藝文產業發展上，林清盛也整理出多個值得學生關注的地方節點。花蓮市的光之島藝術文化基金會，從採訪編輯培力逐步擴展到主視覺設計、攝影、動態影像與Podcast等人才培育；豐田的牛犁社區教育協會長期推動藝術家駐村與公共討論；玉里宜居實驗室則透過「微醺193」等活動，讓遊客停留、住宿並重新認識玉里；副理的米米書店與長濱的書粥書店，則分別以客座店長、一個月店長等方式，創造青年進入地方的可能。這些案例共同顯示，花蓮的藝文產業並非集中於花蓮市，而是在不同鄉鎮形成各具特色的文化節點。
講座最後回到學生實習與未來合作。林清盛坦言，目前獨立書店很少正式招募實習生，也不希望以免費勞力方式使用學生。但他期待未來能透過文化部活動補助，讓學生策劃一櫃書、一次特展或幾場講座，使實習不只是顧店與整理書籍，而是讓學生真正參與地方文化活動的設計與執行。對臺灣文化學系而言，田野調查、地方書寫、活動策劃與文化轉譯，正是能與書店及地方藝文場域接軌的重要能力。
這場講座不只是一位書店經營者的生命故事，更呈現了地方藝文工作如何在資源有限的條件下，透過據點、媒體、活動與人際網絡逐步展開。林清盛提醒同學，地方需要的人才很多，但必須先讓地方看見自己。對正在思考實習與未來職涯的學生而言，這或許正是最實際的一句話：地方不是沒有機會，而是需要有人願意進入現場，理解問題，並在一次次參與中找到自己的位置。