2023年12月13日午後，本學期亞太課程「文化地理專題」持續關注在本學期重要的議題「認同」，展開第二次的田野調查，前往大陳一村踏查，並拜訪2020年在當地成立的重要青創團體「小羊創新社會工作室」，了解大陳島社區近年來致力的文化保存，以及與地方創新相關的發展。

在工作室負責人趙孝嚴以及工作夥伴Philip的導覽下，亞太生一行人在大陳故事館中，先對大陳島撤退的歷史有完整的了解，並對於大陳島居民來台落腳聚落的分佈、人口散布的原則、以及大陳島社區與眷村間的差異，有了基本認識。與眷村不同，大陳島在台的社區均來自於同一地區（大陳島），並且以一般居民為主，因此，全台各地的大陳社區均有著獨特的大陳文化保存。包含以薑與地瓜為主的飲食文化，音樂文化，不同於台灣的喪葬文化等，都讓大家對於大陳獨特的文化DNA。

隨後， 孝嚴與Philip並帶著我們走踏社區幾個重要的地點，尤其大陳一村的宗教核心：阮弼真君廟。這是全台唯一主祀真君的廟宇，供奉大陳島上原本信仰的神明。這座廟宇原本供奉著觀音，但適當居民自大陳島撤退後，隨著時間的過去，愈來愈了解回不去大陳島的現實，因此供奉了大陳島上獨特的神明，作為居民在異鄉的依靠，也作為承載大陳島居民認同的空間。同學們也發現，這座廟宇的謝神台非常與眾不同，經過工作室夥伴的解說，我們才知道，擴建廟宇時適逢當時總統蔣中正去世，為了感念蔣中正，因此謝神台跳脫傳統的形式，而鑲嵌著黨國的符號以及牌匾，藉以感恩/感念之。夥伴們並提及，大陳島在台灣的社區中，將中正的雕像是一個獨特的標記。如果該社區在重要公共空間中，例如廣場、運動場上立有蔣中正雕像，多半都是大陳島的聚落。元首地景、族裔與認同之間綿密的關係凝結在社區中，做完美的展示。

而大陳島的歷史以及文化，隨著時間以及耆老的凋零，愈來愈被忘懷。大陳島的新世代青年趙孝嚴有感於長輩們的文化的消失，從了解母親的菜餚開始，由一群跨國籍與跨領域的青年組成關心大陳歷史與文化的工作室，了解屬於長輩的過往與在地的文化。孝嚴與我們分享在組成工作室後的心路歷程。其中，如何達成從仰賴政府經費到期待自給自足、召喚更多在地居民的涉入與重視、如何成功轉譯傳統文化成為新文化元素等議題，都昭示著逐漸凋零的文化在面對文化轉譯時的挑戰。但，工作室團隊透過各種媒體的嘗試，包含以品牌與故事包裝傳統大陳居民日常生活中的酒、結合甜點重新開發大陳薑食材、傳統編織物轉化為土產、結合自我導覽系統統整家族乃至於社群的在地故事。讓「不只是傳統的大陳」以及「不只是大陳人的大陳文化」，讓傳統的記憶以及文化在新時代有了傳承的新可能。