【經濟地理學田野側寫】 七腳川青年行動走讀側寫(一)

這次跟著課程到壽豐部落多功能活動中心參加七腳川青年行動的走讀活動，出發前其實我對七腳川的印象非常模糊，甚至也不太記得高中課本有沒有詳細提過，只知道大概和日治時期的衝突有關，但真正到了現場聽完 講師Kacaw 的分享後，才慢慢把這段歷史拼湊起來。

活動一開始，Kacaw 先在活動中心說明七腳川事件的歷史背景，他提到在日治時期的衝突與戰爭之下，部落經歷嚴重的戰亂與遷移，族人被迫離開原本生活的區域，部落空間也在後續過程中被破壞、重組甚至重新命名，他也進一步補充，七腳川舊部落過去在空間配置上其實具有明確的生活與防禦結構，像是部落外圍曾種植密集的刺竹林，形成類似圍繞式的保護帶，入口處甚至有防禦性的設計，用來因應當時的外部衝突與威脅。從這些描述可以感受到，七腳川並不是單純被動接受歷史事件影響的地方，而是一個原本就有完整生活秩序與空間規劃的部落，只是在戰爭之後整體樣貌被大幅改變。

之後走出活動中心，沿路 Kacaw 有介紹現在部落正在做的柿染與植物染以及香蕉葉在祭祀中的使用方式等，原本以為只是普通的手作工藝，但聽完才知道山下部落以前其實有很多柿子樹，部落名稱「Ci Alupalan」，也與「柿子很多的地方」這樣的意涵有關。他們現在把這些在地植物重新發展成染布文化，希望能變成部落自己的特色產業，Kacaw 也有提到，這些事情不只是為了觀光或賣商品，而是希望讓更多年輕人重新跟土地與文化產生連結。

最後我們還有到一個小型的藝文空間參觀，裡面展示了七腳川相關的老照片、地圖、逃難路線，以及年齡階層的旗幟等等，雖然空間不大，但看到那些照片的時候，會突然有種歷史真的存在過的感覺，好像這些事情不是遙遠的故事，而是真的發生在這片土地上的經歷。

這次參訪除了讓我更了解七腳川的歷史之外，也讓我看到現在部落正在做的事情其實是把文化重新延續下去，不管是植物染、部落導覽還是各種文化活動，都不是單純的觀光形式，而是希望讓年輕一代重新認識自己的文化，並且慢慢把人和土地的關係找回來，尤其是Kacaw 有提到一句讓我印象很深：「如果不一直說自己的故事，最後就會只剩下別人替你定義歷史」，我覺得這也是他們一直努力推動文化保存的原因，文化保存不只是保留過去的東西，而是讓這些故事能繼續被理解、被看見，並且延續下去。

側寫人：吳子欣

照片：吳子欣